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木洞山歌,日子就在歌里过
大田薅秧行对行,两个秧鸡在歇凉。秧鸡盯到秧鸡看,阿娇盯到少年郎。禾籁也合,禾籁也合。
时下是薅秧扯老稗的好时节。巴南木洞人薅秧时,浸润在这千年流传的山歌禾籁里。
一方水土养一方人,巴人在山水间坚韧顽强的生活,也在豪爽的山歌中成长。木洞是老巴县四大长江水驿之一,也是山歌最为丰富的地方。木洞山歌2006年成为首批国家级非遗项目。
“新月数声笛,巴歌何处船。今宵羁客旧,流落竹枝前”,动听的山歌,让夜宿木洞的清刑部尚书王士祯感心伤怀,写下《泊木洞驿》、《舟出巴峡》等名诗。
一
木洞山歌品种繁多,主要有禾籁、号子、盘歌三个大类。
禾籁又称薅秧歌。村民头顶烈日,在田间单调劳作,为了提神醒气,禾籁便应声而起。据清乾隆《巴县志》记载:“薅二秧,去莠粮,农歌四闻”。
田多人多,便有了专业薅秧班。一个班少则七八人,多则二十余人。领头的叫“禾籁头”,一人领众人合。这气势震撼过楚国宋玉,他在《对楚王问》写下“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者千人”。
“稗子王,稗子王,你在田中好占强。一爪提你田坎上,秧子转青你翻黄”。薅秧一天,“七做五歇”,禾籁相应变化,从音域上有高腔、矮腔、平腔、花腔和连八句之分。高腔禾籁头高亢嘹亮,拖腔优美,众人合则如山谷回音。平腔是一个人即兴,又叫“干山歌”。矮腔则领合自由,旋律不一。
号子为力活而生。有船工号子、抬工号子、打石号子、作坊号子等。每类又分多个小类,如船工号子,有上水的撑杆、板桡、拉纤,“手扒石子脚蹬沙,脚蹬沙哟!为儿为女把船拉,把船拉哟!四股索索要拉紧,要拉紧哟!眼泪汪汪向前爬,向前爬哟……”,下水有起船、见滩、冲滩等号子。粗犷的号子,炼就了勇猛团结,据《华阳国志·巴志》记载,“周武王伐纣,巴师勇锐,歌舞以凌”,巴人在歌中冲锋最前。
盘歌是家常对唱。在放牧打柴时你问我答,在婚嫁丧葬、闹春摸鱼等聚会中大展身手,“打唐二”(唐二指懒人)。“什么出来红满天,什么红在田中间,什么红在屋团转,什么红在脸上边”,是考知识最为常见的盘歌。
在山水间劳作,在风浪中拼搏,在生活中快乐,山歌十足的精神头,串起那千年延绵的人文血脉。
二
无衬词不山歌。木洞山歌最大的特色,就是方言衬词。一声“哟呵喂”,一听就是巴县人。木洞山歌要“行腔”,要唱本地话。衬词还分为依呀禾籁、也禾籁、锣鼓腔、依依腔、呀呀腔、四平腔、噢嗬腔、呜哦腔、悠呵腔等等。
衬词在曲首,“吔咦哟、喔咦咗”提醒要开始唱歌了;在曲中“一个闪弯弯”借以婉转,在曲尾“吆呃也呃吆”则有曲外之意。“咿呀呀嚯嘿”成为了乐器,“喊七哥来是叫八哥哟”展示一种场景,“栀子花儿开,柳连柳哟”表达着时令,“小娇小妹小情歌”等对主题点睛,“禾籁也合”直接告诉歌名。
山歌本是山里音,苗连杆来杆连根。伴随着这奇妙的方言衬词,生活百态走进山歌。
这是四季的咏叹,“三月撒秧四月栽,五黄六月谷怀胎。七月早谷搭过架,十月就把烘笼夹”。
这是十足的劲头,“太阳出来辣焦焦,打坨石王修座桥。不怕手板打起泡,蹬起脚脚搂实敲”。
这是生活的百味,“青菜萝卜菜,蒜苗豌豆巅,长得逗人爱舍,油菜白菜苔”、“还有那个榨菜舍,是麻咯麻咯辣敷辣敷香喷儿香喷儿”
这是丰收的喜悦,“田头的谷子舍,好得起坨坨哟喂,搭斗儿装不下舍,快拿箩兜来抬,抬到石塔去 动手晒起来,刮刮耙耙,筛筛簸簸,扫扫铲铲,都说今年舍,收成好哟喂。”
这是两情的相思,“郎在坡上薅高粱,妹在河下洗衣裳,郎在坡上望着妹,妹在河下望着郎,下下捶在石板上。”
音乐是情感的表达,在这广袤空间,山歌成为人间烟火最好的见证,生生不息。
三
田头山歌起坨坨,山水养人也养歌,成就了远近闻名的山歌王:
白炳成(1928-2011),曾是远近最闻名的禾籁头,擅长禾籁,嗓音好,调子多,创作歌曲多次在省市获奖。
江开才(1930—1991),人称江草帽,最擅长船工号子,前船未完,后船又请。他曾被评为重庆一级民间歌手。
潘中明,人称“巴山猴”,现国家级非遗传承人。最擅长高腔,多次为影视配音。80多岁的他,现正精神十足的在村社开展传承。
喻良华,人称“喻公”,现国家级非遗传承人。他能唱山歌近1000余首。多次获国家级奖项。
秦萩玥,现市级非遗传承人,80后的她,从四川音乐学院毕业后就回木洞,山歌是她的全部。
在他们的带动下,上世纪80年代在民间歌曲集成普查中,木洞有150多名歌手提供了数千首资料。木洞镇1990年就被命名为“重庆市山歌之乡”,2008年来木洞镇多次被命名为“中国民间文化艺术之乡”。现有国家、市、区级传承人14人,山歌手近千名,群众性山歌表演团体20个,市级非遗传承基地3个。
四
木洞山歌,传唱的是巴渝风情和岁月记忆,更是祖辈对生活的不懈探索。木洞山歌也曾一度低落。如何推陈出新,一代代文化工作者不断进行着创新尝试。
从内容上出精品。今年6月推出了《爷爷的山歌》木洞山歌剧,讲了两代歌王传承的故事,用原生态衬词串联起多种曲调,并加入宣叙调和咏叹调等,采用合唱、歌舞、摇滚、电音等多种形式。首场吸引数千名现场观众,网络平台直播量达200万余人次。
从传承上育新人。组建文化服务小分队、常年活跃在企业、工地、社区、农村。编制《木洞山歌音乐教材》,纳入了中小学音乐课。在多所高校建立传承基地,组建多个非遗合唱团,越来越多的孩子加入山歌队伍。
从传播上破圈群。利用抖音、小红书、B站等线上展示,荣登国家公共文化云2022年度榜单并位列群文活动直播榜榜首。在旅游中建立了山歌剧场等,常态化举办山歌争霸赛、古镇音乐节、山歌才艺大赛等,山歌成为了巴南旅游的核心品牌,数十个国家游客和音乐人争相采风。木洞山歌多次被选中参加全国比赛,在央视《星光大道》等10余个品牌栏目播出。
山歌越唱越快活,日子就在歌里过。江涛阵阵,山歌嘹嘹,在时代浪潮中,如天籁之音的木洞山歌,期盼再添新韵。